以竹枝和念佛送走灾厄的伊那谷民俗活动
伊那谷的“事八日”民俗活动
Ina Valley Koto Yōka Observances
祭典举办信息
EVENT INFORMATION- 举办时间/频率
- 每年以2月8日和9日为中心举行,也会在前一天或提前数日举行。 / 每年
- 举办地点
- 饭田市千代、上久坚、龙江等地的各个村落及村界
- 地区
- 长野县・饭田市、驹根市、乔木村(从东京出发约1小时 20分钟–1小时 50分钟 · 新干线)按都道府县估算至主要车站或机场的时间,并非到达活动会场的时间。不含机场交通、值机及抵达后的交通;偏远地区和离岛可能需要更长时间。
- 特色
- 最后更新
- 2026/10/19
这是伊那谷的“事八日”民俗活动,人们通过敲钲、击、念佛和使用竹枝,将降临村落的灾厄送到外面。在饭田市千代、上久坚等地,各地区沿袭各自的习俗举行活动。
伊那谷的“事八日”民俗活动简介
伊那谷的“事八日”民俗活动,是流传于长野县饭田市为中心的伊那谷地区、与“事八日”相关的民俗活动。
以2月8日和9日为中心,举行事念佛、大将荒神以及送事之神的活动。
活动的特色是伴着钲和太鼓念佛,并将疫病神托付给竹枝等物品,送出村落。
在饭田市千代、上久坚等地区,各村落保留着不同形式,代代传承至今。
祭典看点
看点是穿越村落之间、接力传递竹枝等物品的独特队伍。
举行事念佛时,孩子们会挨家挨户走访各家、和祠堂等处,一边敲钲、击太鼓,一边念佛。
送事之神时,、旗帜、幣束和竹枝列成队伍,从村界传递到下一个村落。
在越久保,还会举行用旗帜划分阵地进行较量的“头叩”“斩首”活动。
以竹枝和念佛送走灾厄的伊那谷民俗活动
有哪些活动?
活动从事念佛、大将荒神等的准备和练习开始,接着是在村落内巡行念佛,之后于次日举行送事之神的活动。
参与者会走访各家、神社和祠堂等处,伴着钲和太鼓念佛,并收取布施或零花钱。
送神时,各家会准备竹枝,为屋内各处祓除晦气,再将竹枝、旗帜等运到村界。
最后,有些地区会在村界祭拜或放下道具,然后不回头地返回。
参加方式
活动主要由当地儿童和居民承担。
过去曾有只允许男性参加,或每户仅限1人参加的规定,但如今许多村落也有女性和成年人参与。
另一方面,普通游客能否加入队伍或参与诵念,各村落的习俗规定不尽相同。
如想参观或到访,建议提前向举办地区的相关窗口确认。
举办地点与交通
- 会场与地址
活动主要在饭田市千代、上久坚、龙江等地的村落举行,地点包括村内各家、神社、祠堂、佛堂及村界等。
活动没有单一会场,地点因地区和路线而异。
- 自驾
从中央自动车道饭田IC到千代地区芋平,开车约40分钟。
活动在村落内举行,请注意不要影响周边交通和居民生活。
举办会场 長野県飯田市、駒ヶ根市、喬木村 飯田市千代
此地图根据会场名称搜索生成,活动范围和入口请查看官方指南。
举办日期与季节
通常以2月8日、9日为中心举行,许多地区会在前一天或提前几天举行事念佛或大将荒神活动。
部分地区如今改在第一个星期六、第二个星期六等日期举行,不再沿用旧日历上的日期。
2026年各地区的举办日期,需查看各举办地发布的最新通知。
游览注意事项
活动会巡访村内各家、祠堂、神社和村界等处,与设有一般观众席的活动不同。
各地区的日期、路线和活动形式各异,目前仍有部分地区暂停举行。
部分事念佛活动在夜间或严寒时节举行,请注意脚下安全并做好保暖,同时请勿进入私人土地或妨碍居民生活。
伊那谷的“事八日”民俗活动的起源与历史
关于送神活动的起源,野池一带相传约400年前便已开始,但尚未得到证实。
有些研究者根据竹枝在村落之间接力传递的形式,以及战国时代同类活动的记载,认为其起源可追溯至战国时代。
当地流传着事念佛始于天明2年或天保4年的说法,也有观点认为它可能在江户时代中期以后开始流传。
近年来,人口减少和少子化使活动传承面临挑战。
官方信息
饭田市的文化财介绍将伊那谷的“事八日”民俗活动列为应采取记录制作等措施的无形民俗文化财。
该活动也收录于国家指定文化财等数据库,并于2011年3月9日入选。
有关各地区日程的咨询窗口,列有饭田市千代、上久坚、龙江的各自治振兴中心。
伊那谷的“事八日”民俗活动总结
伊那谷的“事八日”民俗活动,是将事念佛、大将荒神与送事之神结合起来的地方民俗活动。
人们使用钲、太鼓、念佛、竹枝、神舆等,将疫病神和灾厄送出村落。
在饭田市千代、上久坚等地,可以看到竹枝从一个村落接力传递到另一个村落的独特形式。
各地区的举办日期和路线不同,建议出发前确认。










