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EVENT INFORMATION- 開催時期 / 頻度
- 春は4月第2日曜日、秋は10月第2日曜日 / 春と秋に開催
- 開催場所
- 須賀神社を中心に、神明宮周辺まで
- エリア
- 愛知県・岡崎市
- 特徴
- 一般参加 / 観覧
- 観覧OK
- 最終更新日
- 2026/10/19
岡崎市樫山町の須賀神社を舞台に、山車と神輿が町を巡る伝統の祭礼です。4台の山車や花車が祭りばやしとともに進み、神明宮でのお囃子披露を経て須賀神社へ戻ります。
須賀神社大祭とは?
写真の出典・利用条件
撮影者:Evelyn-rose File:Kashiyamacho-Suga-Jinja-2.jpg / Wikimedia Commons / CC0 投稿者自身による著作物表示サイズのみ調整。掲載中の開催回とは異なる場合があります。写真の出典・利用条件
撮影者:Evelyn-rose File:Kashiyamacho-Suga-Jinja-1.jpg / Wikimedia Commons / CC0 投稿者自身による著作物表示サイズのみ調整。掲載中の開催回とは異なる場合があります。写真の出典・利用条件
撮影者:Evelyn-rose File:Kashiyamacho-Suga-Jinja-4.jpg / Wikimedia Commons / CC0 投稿者自身による著作物表示サイズのみ調整。掲載中の開催回とは異なる場合があります。須賀神社大祭は、愛知県岡崎市樫山町で行われる須賀神社の祭りで、「樫山の山車祭り」とも呼ばれています。
4台の祭礼山車と祭りばやしが巡行し、岡崎市の無形民俗文化財に指定されています。
地域の氏子が山車を曳き、神輿とともに神社周辺を進む、樫山町に受け継がれてきた祭礼です。
何が面白い?
見どころは、組ごとに趣向の異なる4台の山車と、花組の花車です。
竜神山車の手長足長の彫物、恵比寿山車の金箔や螺鈿細工、入船山車の舟形など、それぞれ異なる意匠を楽しめます。
山車と神輿の巡行、神明宮でのお囃子の披露、宮入り後の号砲花火と餅投げが祭りの印象的な場面です。
山車とお囃子がつなぐ岡崎・樫山の祭礼風景
どんなことをする?
祭りは幟立てや山車のお祓いから始まり、年番組を先頭に山車、お手道具、神輿が須賀神社を出発します。
途中の四叉路で中休みを取り、花組と合流した後、神明宮へ向かってお囃子の披露を行います。
その後は来た道を戻り、須賀神社への宮入り、号砲花火、餅投げへと進みます。
参加方法
山車を曳く役割は、樫山町の氏子六組を中心に担われています。
祭礼では氏子が山車を曳き、神輿やお囃子とともに巡行を支えます。
開催場所・アクセス
- 会場・所在地
須賀神社(岡崎市樫山町字宮前、〒444-3622)を中心に、神明宮周辺まで巡行します
- 電車・バス
名鉄「本宿」駅から名鉄バスくらがり渓谷行に乗り換え、「月秋」下車後、徒歩約5分です。
- 車
新東名高速道路「岡崎東IC」から約5分です。
- 駐車場
神社周辺に駐車場はありません
住所 〒444-3622 岡崎市樫山町字宮前
開催日・開催時期
春の祭礼は4月第2日曜日、秋の祭礼は10月第2日曜日に行われます。
春と秋で開催時期が分かれており、須賀神社の祭礼として山車や祭りばやしが披露されます。
宿泊施設・ホテル情報 PR
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料金・空室は取得時点の情報です。連泊検索の料金は1泊目のみ表示しています。最終料金・会場への交通経路は予約先でご確認ください。地域の検索リンクでは宿泊日を改めて指定してください。 検索エリア:愛知県岡崎市の中心部から半径3km(会場を中心とした検索ではありません)
見に行くときの注意点
会場周辺には駐車場がないため、車で訪れる場合は利用できる駐車場所を事前に確認しておく必要があります。
公共交通機関では、本宿駅からバスと徒歩を組み合わせて須賀神社へ向かえます。
山車は須賀神社から神明宮周辺まで巡行するため、見学場所を決める際は移動範囲にも注意してください。
周辺の観光情報

須賀神社大祭の起源・歴史
起源は江戸時代と口伝され、1875年(明治8年)の『祭礼記』に当時の様子が記されています。
もとは旧暦6月の祇園祭として行われ、明治末期から4月14日に移り、近年は4月第2日曜日に実施されるようになりました。
1893年(明治26年)の火事で山車が焼失した後、現在の4台は1895年(明治28年)以降に築造または購入され、1982年(昭和57年)に文化財指定を受けています。
公式情報
開催時期、会場、所在地、交通案内は、愛知県の観光サイト「Aichi Now」の須賀神社の大祭案内で確認できます。
須賀神社大祭のまとめ
須賀神社大祭は、岡崎市樫山町で受け継がれている山車祭りです。
氏子が4台の山車や花車、神輿を曳き、神明宮でのお囃子披露を経て須賀神社へ戻ります。
江戸時代以来の歴史と無形民俗文化財としての価値を持ち、春と秋の祭礼で地域の伝統を伝えています。










