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奈良县 · 奈良市 (从东京出发约3小时–3小时 30分钟 · 新干线 + 换乘列车)

在神前重现古式农作,传承祈求丰收的愿望——御田植

手向山八幡宫的御田植(Onda)

The Otaue (Onda) At Tamukeyama Hachimangu Shrine

以手向山八幡宫的御田植(Onda)为主题的祭典意象

祭典举办信息

EVENT INFORMATION
举办时间/频率
每年2月3日 / 每年1回
举办地点
手向山八幡宫
地区
奈良县・奈良市(从东京出发约3小时–3小时 30分钟 · 新干线 + 换乘列车)按都道府县估算至主要车站或机场的时间,并非到达活动会场的时间。不含机场交通、值机及抵达后的交通;偏远地区和离岛可能需要更长时间。
看点与体验
祭典寄托的愿望
最后更新
2026/11/11

手向山八幡宫的御田植(Onda)是奈良市的传统活动,在神前表演从水口祭到插秧的稻作过程,祈求丰收。

手向山八幡宫的御田植(Onda)简介

手向山八幡宫的御田植(Onda)是一项在年初向神佛演示理想稻作过程、祈求当年丰收的活动。

活动以田主为中心,从秧田的水口祭进行到插秧,并以地谣和应和的形式演唱谣曲风格的唱词。

扮演役牛的牛童和扮演早乙女的人也会登场。这项活动连同农具、面具等传承下来的物品,一直在奈良市杂司町的手向山八幡宫延续至今。

它也被指定为奈良市指定文化财(无形民俗文化财)。

祭典看点

看点在于依次呈现稻作的各个环节。

水口祭时供奉小幣、切子、大豆和稻种,随后进行初次翻土、役牛、耙田、施肥、播种。

田主从桶中向四方播撒种子,巡视秧苗后邀请早乙女前来插秧,这一流程也颇具特色。

戴翁面具的田主、戴牛面具的牛童、早乙女以及地谣・囃方各司其职。

在神前重现古式农作,传承祈求丰收的愿望——御田植

有哪些活动?

活动从田主、牛童、早乙女以及地谣・囃方一边吟唱一边绕一周,再从楼门进入开始。

水口祭之后,田主用锄头翻土,牛童套上犁绕拜殿一周,田主再用耙子整平土地。

之后依次进行挑担肥草的施肥、播种、巡视、邀请早乙女,最后由早乙女供奉松苗。

活动结束后,松苗会分发给,在制作秧田时立在水口祭拜。

举办地点与交通

会场与地址

手向山八幡宫 奈良市杂司町434

地址 奈良市杂司町434

举办日期与季节

举办时间

每年2月3日

举办频率

每年1回

住宿与酒店信息 PR

显示周边住宿设施。

价格与空房情况为查询时的信息。连续入住时仅显示第1晚价格,最终价格及前往会场的交通路线请向预订平台确认。使用地区搜索链接时,请重新选择入住日期。 搜索范围:奈良县 / 奈良市中心区域周围3公里以内(并非以祭典会场为中心搜索)

周边景点

手向山八幡宫的御田植(Onda)的起源与历史

从记载中可以看出,手向山八幡宫的御田植似乎早在16世纪后半叶就已举行。

社传下来的《平城八幡宫御田植之图》是文政元年(1818年)的资料,据称当时活动内容已基本定型,具备了与如今大致相同的角色分工和用具。

此外,也留有永禄11年(1568年)御田推迟举行的记载。

平成7年(1995年)4月12日,该活动被指定为奈良市指定文化财(无形民俗文化财)。

官方信息

奈良市文化财课的“手向山八幡宫的御田植”介绍中,可以确认活动内容、由来、文化财指定情况以及会场地址。

手向山八幡宫的御田植(Onda)总结

手向山八幡宫的御田植(Onda)是祈求丰收、表演稻作过程的奈良市指定文化财。

从水口祭到初次翻土、役牛、播种、插秧,由田主、牛童、早乙女以及地谣・囃方分工进行。

从文政元年(1818年)的绘图和永禄11年(1568年)的记载中,也能追寻这项活动悠久的传承历程。

会场是手向山八幡宫(奈良市杂司町434)。

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日本的祭典.jp 编辑部

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文章更新日期:2026/11/11

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