围绕供品御供饭交织着祈祷与传承的尾张西部祭典
尾张西部的御供饭祭
The Okowa Festival Of Western Owari
祭典举办信息
EVENT INFORMATION- 举办时间／频率
- 胜幡于每年3月的第2个星期日举行，下之森于每年2月11日举行 / 每年1次（各会场分别举办）
- 地区
- 爱知县・爱西市、海部市(从东京出发约1小时 40分钟–2小时 · 新干线)按都道府县估算至主要车站或机场的时间，并非到达活动会场的时间。不含机场交通、值机及抵达后的交通；偏远地区和离岛可能需要更长时间。
- 最后更新
- 2026/10/19
尾张西部的御供饭祭是一项传承活动：打破装有神前供品御供饭的樽或饭桶，参拜者争抢呈年糕状的御供饭。活动在胜幡和下之森的八幡社举行，祈求五谷丰登、无病无灾。
尾张西部的御供饭祭简介
这是尾张地区西部传承下来的、围绕神馔御供饭举行的年例活动。
将装在樽或饭桶中的御供饭供奉于神社后，持续撞击容器直至其破裂，参拜者再争抢变成糕状的御供饭。
这是一项通过共同享用供奉给氏神的供品，祈求五谷丰登、无病无灾的活动，与当地农业和信仰有着深厚的联系。
如今，该活动传承于爱西市胜幡的胜幡神社和七宝町下之森的八幡社。
祭典看点
最大的看点是将包着菰编的樽或饭桶反复撞向神社的石墙、大石等物。
容器破裂后，里面的御供饭会变成糕状，参拜者便一齐伸手争抢。
在胜幡，会从宿元到神社组织队伍，随行携带榊枝和；在下之森，逢厄年男性和孩子们手持菰编绕社殿巡行。
关于容器碎片也有传说，据说能使牙齿坚固、躲避雷击。
围绕供品御供饭交织着祈祷与传承的尾张西部祭典
有哪些活动？
在胜幡，由宿元或年番将白色御供饭装入樽中，用菰编包好后穿在青竹上，抬着在地区内巡游。
到达神社后，将御供饭供奉在神前并举行祭事，随后连同包裹樽的菰编一起，将樽撞向境内的石头等物。
樽被打破后，参拜者便开始争抢，用手取食御供饭。
在下之森，供奉神前并绕社殿行礼后，也会打破饭桶，众人争抢御供饭。
参加方式
活动的主要参与者，在胜幡是宿元和年番，在下之森是年番和本命年男子。
另一方面，据传，容器破裂后，参拜者会加入争抢糯米饭。
在下之森，孩子们也会拿着菰编织物绕社殿巡行。
举办地点与交通
- 会场与地址
在胜幡的胜幡神社、下之森的八幡社举行。
下之森的八幡社位于七宝町下之森。
举办会场 愛知県愛西市、あま市 勝幡の勝幡神社
此地图根据会场名称搜索生成，活动范围和入口请查看官方指南。
举办日期与季节
胜幡神社每年于3月的第二个星期日举行，下之森的八幡社则每年于2月11日举行。
两个会场的举办时间不同，请在出发前确认相应地区的公告。
游览注意事项
活动的主要看点是将容器敲打至破裂，参拜者争抢其中的糯米饭。
胜幡和下之森的活动场地及流程各不相同，建议提前确认要去参加哪一处的活动。
胜幡的举办时间是3月的第二个星期日，下之森则在2月11日；当天的详情和参观方式请以当地公告为准。
尾张西部的御供饭祭的起源与历史
御供饭祭过去曾在尾张西部多个地区举行，如今已知的传承实例有胜幡和下之森两处。
过去，人们还会根据哪个地区抢到御供饭，来占卜当年农作物的吉凶。
近年来，出现了购买御供饭、难以每年重新编制菰编以及参与者变化等情况，活动内容也在逐渐变化。
2007年，该活动被选为应采取措施进行记录等的无形民俗文化财。
官方信息
日本文化厅的国家指定文化财等数据库收录了名称、传承地、举办时间、活动内容及祈愿含义。
登记的保护团体名称为胜幡御供饭祭保存会、下之森地区。
关于具体举办日期及当天安排，建议向相关市町村教育委员会等部门确认。
尾张西部的御供饭祭总结
尾张西部的御供饭祭是一项独特的年例活动：打破包裹神前供奉御供饭的容器，参拜者争抢呈年糕状的御供饭。
该活动传承于胜幡神社和下之森的八幡社，寄托着祈求五谷丰登、无病无灾和消灾避厄的愿望。
举办时间因会场而异，前往时请确认相应地区的通知。
