축제 개최 정보
EVENT INFORMATION- 개최 시기 / 빈도
- 봄 축제·봄·가을 축제 시기 / 각 의 제례에서
- 개최 장소
- 우와지마시·기호쿠초 등의 각 신사 이나 전
- 지역
- 에히메현・우와지마시, 기호쿠초(도쿄에서 약 1시간 25분–1시간 45분 · 비행시간만)도도부현의 주요 역·공항까지의 대략적인 시간이며 행사장까지의 시간은 아닙니다. 공항 이동·탑승 수속·도착 후 이동은 별도이며, 외곽 지역과 섬은 더 오래 걸릴 수 있습니다.
- 축제에 담긴 소망
- 최종 업데이트
- 2026/10/19
이요 가구라는 난요 지역 신사에서 이 봉납하는 유서 깊은 가구라입니다. 35개 곡의 춤과 반주에 지역에서 대대로 이어져 온 신사의 제례 형식이 살아 있습니다.
이요 가구라 소개
이요 가구라는 에히메현 난요 지방의 우와지마시와 기호쿠초 등에 전해지는 의물 가구라입니다.
신사의 봄 축제나 봄·가을 축제에서 신직이 봉납합니다.
「오칸코(오간코, 남신자) 가구라」라고도 불리며, 오래된 형식을 간직한 국가 지정 중요무형민속문화재입니다.
큰북과 시메, 도뵤시, 요코부에의 반주도 특징 중 하나입니다.
축제의 볼거리
볼거리는 전 35개 곡으로 이루어진 짜임새 있는 가구라 구성과 곡마다 달라지는 춤과 동작입니다.
「천지개」, 「미키사이」, 「시키산반」, 「기요메」 등을 거쳐 마지막 「가미오쿠리」로 이어집니다.
오로치마이와 아쿠마바라이, 유미노마이 등 신화와 기원을 소재로 한 곡도 있어, 엄숙함 속에서도 밝고 익살스러운 정취를 느낄 수 있습니다.
출처: 国指定文化財等データベース / 国指定 伊予神楽 - 宇和島市ホームページ | 四国・愛媛 伊達十万石の城下町
35개 곡의 춤과 반주가 전하는 난요 지방의 옛 가구라
어떤 활동을 하나요?
봉납은 신직이 신 앞에서 춤을 추고, 연기와 동작, 음악 연주를 조합해 진행합니다.
큰북, 시메다이코, 도뵤시, 요코부에의 반주에 맞춰 가지와 , 방울, 검, 활 등을 사용하는 곡이 있습니다.
모든 곡을 봉납할 경우 밤을 새우는 규모가 되지만, 봄 축제 등에서는 일부 곡을 골라 낮에 봉납하기도 합니다.
참여 방법
봉납하는 사람은 신직으로 한정되며, 일반 관람객이 춤이나 연주에 참여하는 형식은 아닙니다.
관람할 수 있는지와 각 진자에서 관람하는 방법은 봉납되는 제례에 따라 다를 수 있습니다.
일반인은 가구라가 열리는 진자의 제례로서 조용히 지켜보는 것이 기본입니다.
개최 장소·교통편
- 행사장·주소
우와지마시와 기호쿠초 등의 각 신사에서 봉납됩니다.
특정한 한 장소가 아니라 신사의 배전이나 가구라전이 무대가 됩니다.
개최 장소 愛媛県宇和島市、鬼北町 宇和島市
행사장 이름으로 검색한 지도입니다. 개최 구역과 입구는 공식 안내를 확인해 주세요.
개최일·개최 시기
- 개최 시기
봄 축제·봄·가을 축제 시기
- 개최 빈도
각 신사의 제례에서 봉납
방문 시 유의사항
이요 가구라는 신직이 봉납하는 제례 의식으로, 공연 중에는 차분하게 관람해야 합니다.
전 35개 곡을 모두 봉납할 경우 밤을 새우는 장시간 봉납이 되는 한편, 봄 축제에서는 낮에 일부 곡을 골라 진행하는 경우가 있습니다.
신사마다 봉납 시간과 관람 방식이 다르므로, 방문할 때는 제례 안내에 따라 주세요.
이요 가구라의 유래와 역사
이요 가구라의 성립 시기를 하나로 특정할 수는 없지만, 우와지마시의 이부키 하치만 신사에는 겐분 3년(1738)의 가구라 대본이 남아 있습니다.
그 내용이 현재의 가구라와 거의 같다는 점에서 적어도 에도 시대 중기에는 현재로 이어지는 형식이 갖춰졌다고 여겨집니다.
쇼와 56년(1981)에는 국가 지정 중요무형민속문화재가 되었으며, 신직에서 젊은 세대로 기술 전승이 이어지고 있습니다.
공식 정보
우와지마시 문화재 소개, 에히메현 문화재 정보, 기호쿠초의 오모토 신사 소개에서 이요 가구라의 특징과 지정 현황을 확인할 수 있습니다.
우와지마시와 기호쿠초의 각 페이지에서 소재지와 봉납 장소, 가구라의 구성에 관한 안내를 확인할 수 있습니다.
이요 가구라 한눈에 보기
이요 가구라는 우와지마시와 기호쿠초 등 난요 지방의 신사에 전해지는 신직 봉납 전통 가구라입니다.
35개 곡으로 이루어진 구성과 북·도뵤시·요코부에 반주, 의물을 활용한 다채로운 춤이 볼거리입니다.
겐분 3년(1738)의 대본이 남아 있으며, 오래된 형식을 계승하는 문화재로서 지금도 신사의 제례에서 봉납되고 있습니다.










