축제 개최 정보
EVENT INFORMATION- 개최 시기 / 빈도
- 8월 14일 밤( 행사) / 매년(자료에는 현재 중단된 상태로 기록)
- 개최 장소
- 당번 숙소가 지정한 도로 위(사라도)
- 지역
- 도치기현・오타와라시(도쿄에서 약 50분–1시간 · 신칸센)도도부현의 주요 역·공항까지의 대략적인 시간이며 행사장까지의 시간은 아닙니다. 공항 이동·탑승 수속·도착 후 이동은 별도이며, 외곽 지역과 섬은 더 오래 걸릴 수 있습니다.
- 축제에 담긴 소망
- 최종 업데이트
- 2026/11/11
오타와라시 사라도에 전해지는 대인승 당기기는 볏짚으로 만든 굵은 줄을 3개 지구가 서로 당기며 풍작과 가내 안전을 기원하는 오본 행사입니다.
대인승 당기기 소개
대인승 당기기는 오타와라시의 옛 유즈카미촌 사라도에 전해지는 오본 줄다리기 행사입니다.
사라도의 나카주쿠·후루주쿠·타주쿠 3개 지구가 차례로 당번을 맡고, 당번 지구와 다른 2개 지구가 굵은 줄을 서로 당깁니다.
줄다리기에서 이기면 풍작과 가내 안전, 마을의 번영으로 이어진다고 여겨지며, 당기기가 끝난 줄은 스와 에 됩니다.
도치기현 안내에 따르면 현재는 중단된 상태입니다.
축제의 볼거리
볼거리는 농가에서 모은 볏짚으로 만드는 거대한 굵은 줄입니다.
줄의 지름은 약 50센티미터, 길이는 약 50미터이며, 왼쪽 방향으로 꼬아 만든다고 설명되어 있습니다.
3개 지구의 대항전에서는 서로 줄이 끊어질 때까지 당기며, 승패에는 풍작과 가내 안전, 마을의 번영을 바라는 마음이 담깁니다.
볏짚으로 만든 굵은 줄에 풍작과 지역의 소망을 담는 사라도의 오본 행사
어떤 활동을 하나요?
행사에서는 3개 지구가 차례로 당번을 맡고, 당번 숙소가 농가에서 모은 볏짚으로 굵은 줄을 만듭니다.
8월 14일 밤, 당번 숙소가 지정한 도로 위에서 당번 지구와 다른 2개 지구가 맞서 줄을 당깁니다.
예전에는 숙소마다 굵은 줄을 준비해 다른 2개 숙소와 당겼습니다.
행사가 끝난 뒤 굵은 줄은 스와 진자의 에 봉납되며, 마을 스모의 도효로 사용됩니다.
개최 장소·교통편
- 행사장·주소
사라도 구역 내에서 당번 숙소가 지정한 도로 위
周辺施設：諏訪神社
개최 장소 栃木県大田原市 当番宿が指定した道路上
행사장 이름으로 검색한 지도입니다. 개최 구역과 입구는 공식 안내를 확인해 주세요.
개최일·개최 시기
- 개최 시기
8월 14일 밤(오본 행사)
- 개최 빈도
매년(자료에는 현재 중단된 상태로 기록)
숙박 시설·호텔 정보 PR
주변 숙박 시설을 표시합니다.
요금과 빈 객실은 조회 시점의 정보입니다. 연박 검색 요금은 첫날 숙박 요금만 표시합니다. 최종 요금과 행사장까지의 교통편은 예약처에서 확인해 주세요. 지역 검색 링크에서는 숙박 날짜를 지정해 주세요. 검색 범위: 도치기현 / 오타와라시 중심부에서 반경 3km (행사장을 중심으로 검색하는 것은 아닙니다)
주변 관광 정보
대인승 당기기의 유래와 역사
대인승 당기기는 오본에 줄을 당기거나 메는 간토 지방 행사의 한 사례로, 그 분포의 최북단에 위치한다고 합니다.
도치기현 내에서는 예전에 나스군과 하가군 일부에서도 줄다리기가 열렸지만, 자료 작성 당시에는 나스군 유즈카미촌 오아자 사라도에 전해지는 옛 오본 줄다리기만 남아 있었습니다.
행사 이름은 줄을 꼬는 것을 뜻하는 지역어 「모지루」에서 유래했으며, 헤이세이 5년11월에 국가 선택 무형민속문화재로 선정되었습니다.
공식 정보
국가지정문화재 등 데이터베이스에는 「유즈카미의 다이모지(대인승) 당기기」라는 이름으로 기록되어 있습니다.
도치기현 문화 소개 페이지에도 오타와라시 사라도에 전해지는 행사로 실려 있으며, 헤이세이 5년11월에 국가 선택 무형민속문화재로 지정되었다고 안내되어 있습니다.
대인승 당기기 한눈에 보기
대인승 당기기는 사라도의 3개 지구가 당번을 이어 맡아 볏짚으로 굵은 줄을 만들고 서로 당기는 오본 행사입니다.
승패에는 풍작과 가내 안전, 마을의 번영을 바라는 마음이 담기며, 행사가 끝난 줄은 스와 진자에 봉납되어 마을 스모의 도효로 사용됩니다.
문화재 자료에서는 간토 지방 시기의 줄다리기 행사 가운데 최북단에 위치한 행사로 소개하며, 도치기현 안내에서는 현재 중단된 상태라고 합니다.
출처 및 참고 자료
