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奈良縣 · 野迫川村 (從東京出發約3小時–3小時 30分鐘 · 新幹線 + 轉乘列車)

以護符與莊嚴場景寄託祈願:野迫川・弓手原的正月活動

弓手原的御講

Yundepara No Okonai

以弓手原的御講為主題的祭典意象

祭典舉辦資訊

EVENT INFORMATION
舉辦時間/頻率
過去於12月30日至1月3日
舉辦地點
德藏寺
地區
奈良縣・野迫川村(從東京出發約3小時–3小時 30分鐘 · 新幹線 + 轉乘列車)按都道府縣估算至主要車站或機場的時間,並非抵達活動會場的時間。不含機場交通、報到及抵達後的交通;偏遠地區和離島可能需要更長時間。
看點與體驗
最後更新
2026/11/12

弓手原的御講是野迫川村的傳統活動,授予牛王寶印護符並祈求五穀豐收。大型掛餅和造花莊嚴場地、吹貝、鬼舞(裸舞)等特色,都記錄著當地流傳的習俗。

弓手原的御講簡介

弓手原的御講於新年到初春期間,在村中的寺堂或舉行,是祈求五穀豐收的活動。

一般認為,祈求國家安寧與鎮護的修正會,後來為民間所接受。

活動的核心是將牛王寶印護符授予村民;弓手原留有一塊製作於享祿4年(1531)的牛王寶印版木。

此活動為奈良縣指定無形民俗文化財。

祭典看點

弓手原的御講以大型掛餅和造花莊嚴場地,為活動增添色彩。

吹貝和鬼舞(裸舞)也是特色,被視為能充分傳達高野山麓御講樣貌的正月活動。

授予牛王寶印護符的儀式,也是活動的核心看點。

這些資訊並非表示目前仍有舉辦,而是介紹紀錄中留下的弓手原活動內容。

以護符與莊嚴場景寄託祈願:野迫川・弓手原的正月活動

有哪些活動?

根據紀錄,弓手原的御講於12月30日至1月3日舉行。

以大型掛餅和造花莊嚴場地,並舉行吹貝和鬼舞(裸舞)等儀式。

活動的核心是將經過加持的牛王寶印護符授予村民。

另外,據稱弓手原的御講在平成27年度結束後便中斷,因此這並非以目前仍有舉辦為前提的旅遊資訊。

舉辦地點與交通

會場與地址

德藏寺(野迫川村弓手原)

地址 奈良縣吉野郡野迫川村弓手原

舉辦日期與季節

舉辦時間

過去於12月30日至1月3日

住宿與飯店資訊 PR

顯示周邊住宿設施。

價格與空房情況為查詢時的資訊。連續入住時僅顯示第1晚價格,最終價格及前往會場的交通路線請向預訂平台確認。使用地區搜尋連結時,請重新選擇入住日期。 搜尋範圍:奈良縣 / 野迫川村中心區域周圍3公里以內(並非以祭典會場為中心搜尋)

弓手原的御講的起源與歷史

一般認為,御講源自祈求國家安寧與鎮護的修正會為民間所接受,並與地方信仰和習俗結合發展而成。

弓手原留有一塊製作於享祿4年(1531)的牛王寶印版木,傳承著授予護符的活動歷史。

弓手原的活動於平成27年度結束後中斷,但透過影像等紀錄,將流傳於當地的活動樣貌傳給後世。

官方資訊

奈良縣無形文化遺產典藏資料庫/奈良縣「無形民俗文化財的保護」

弓手原的御講重點整理

弓手原的御講是野迫川村的傳統活動,祈求五穀豐收並授予牛王寶印護符。

大型掛餅和造花莊嚴場地、吹貝、鬼舞(裸舞)等,展現了高野山麓御講的特色。

弓手原留有一塊製作於享祿4年(1531)的牛王寶印版木,但當地活動在平成27年度結束後便中斷。

影像和解說書等紀錄,傳達了昔日活動的樣貌。

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文章更新日期:2026/11/12

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