큰 부채와 미코시 행렬이 마을들을 잇는, 에도 시대부터 이어져 온 기원의 축제
야마카타테나가 오타오기 축제
Yamakata Ten'ei Otaogi Festival

축제 개최 정보
EVENT INFORMATION- 개최 시기 / 빈도
- 7월의 일요일 / 매년
- 개최 장소
- 야마카타테나가 구역 내(오카자키시 내 12곳, 고타초 내 1곳)
- 지역
- 아이치현・오카자키시(도쿄에서 약 1시간 40분–2시간 · 신칸센)도도부현의 주요 역·공항까지의 대략적인 시간이며 행사장까지의 시간은 아닙니다. 공항 이동·탑승 수속·도착 후 이동은 별도이며, 외곽 지역과 섬은 더 오래 걸릴 수 있습니다.
- 축제에 담긴 소망
- 최종 업데이트
- 2026/10/19
야마카타테나가 오타오기 축제는 와 큰 부채, 꽃우산 등이 줄지어 이어지는 을 테나가 안의 마을에서 마을로 이어 가는 제례입니다. 에도 시대부터 이어져 온 전통 속에 오곡 풍요와 마을의 안전을 바라는 염원이 담겨 있습니다.
야마카타테나가 오타오기 축제 소개
야마카타테나가 오타오기 축제는 정식으로 「고다이진구 오타오기 축제」라고 불리며, 오카자키번의 테나가 제도 아래에서 열린 제례입니다.
미코시와 큰 부채, 꽃우산 등의 조형물을 동반한 도교 행렬이 테나가 안의 마을에서 마을로 순행합니다.
오곡 풍요, 마을의 안전, 천하의 평온을 기원하며 지역의 유대와 농촌의 전통을 이어 가는 축제입니다.
축제의 볼거리
가장 큰 볼거리는 미코시를 중심으로 등불, 부채, 깃발, , 꽃우산, 봉텐, 마을의 깃발 등이 줄지어 이어지는 도교 행렬입니다.
큰 부채로 논의 해충을 쫓아내는 축제로도 알려져 있으며, 농사와 관련된 염원이 행렬의 모습에 담겨 있습니다.
13개 마을이 1년마다 순번을 정해 이어 가기 때문에, 매년 다른 마을로 행렬이 향한다는 점도 특징입니다.
출처: 山方手永御田扇祭 |イベント|岡崎おでかけナビ - 岡崎市観光協会公式サイト
큰 부채와 미코시 행렬이 마을들을 잇는, 에도 시대부터 이어져 온 기원의 축제
어떤 활동을 하나요?
축제에서는 에 이어 도교 행렬이 출발하고, 미코시와 의장용 물품이 마을에서 마을로 이동합니다.
행렬이 도착한 뒤에는 축제를 이어받는 마을로 인계가 이루어져, 지역 간에 축제를 이어 줍니다.
과거 개최 사례에서는 신사 의식, 도교 행렬, 인계식, 행렬 도착 순서로 진행된다고 안내되어 있습니다.
개최 장소·교통편
- 행사장·주소
야마카타테나가 구역 내에서 열립니다.
오카자키시 내 12곳과 고타초 내 1곳으로 이루어지며, 도교 행렬이 마을에서 마을로 순행합니다.
주소 오카자키시 내 12곳과 고타초 내 1곳으로 이루어진 야마카타테나가 구역 내
개최일·개최 시기
- 개최 시기
7월의 일요일
- 개최 빈도
매년
숙박 시설·호텔 정보 PR
주변 숙박 시설을 표시합니다.
요금과 빈 객실은 조회 시점의 정보입니다. 연박 검색 요금은 첫날 숙박 요금만 표시합니다. 최종 요금과 행사장까지의 교통편은 예약처에서 확인해 주세요. 지역 검색 링크에서는 숙박 날짜를 지정해 주세요. 검색 범위: 아이치현 / 오카자키시 중심부에서 반경 3km (행사장을 중심으로 검색하는 것은 아닙니다)
주변 관광 정보

야마카타테나가 오타오기 축제의 유래와 역사
야마카타테나가 오타오기 축제는 에도 시대 오카자키번 영지에 설치된 테나가 제도 아래에서 열린 제례입니다.
사료상으로는 호레키 6년(1756)에 존재가 확인되며, 메이와 6년(1769) 이후에는 여섯 개의 테나가별로 열렸습니다.
현재 도교 행렬을 이어 가고 있는 곳은 쓰쓰미도리테나가와 야마카타테나가입니다.
공식 정보
오카자키시의 공식 안내에 따르면, 야마카타테나가 오타오기 축제는 오카자키시 지정 무형 민속문화재로 소개되어 있습니다.
축제의 보존 단체는 야마카타테나가 오타오기 축제 보존회입니다.
야마카타테나가 오타오기 축제 한눈에 보기
야마카타테나가 오타오기 축제는 에도 시대부터 이어져 온, 농사와 지역의 안전을 바라는 염원을 담은 제례입니다.
미코시와 큰 부채, 꽃우산 등이 줄지어 이어지는 도교 행렬이 야마카타테나가의 마을들을 1년마다 순회합니다.
오카자키시와 고타초에 걸친 지역의 문화재로서 마을에서 마을로 소중히 이어져 오고 있습니다.










